![\"\"](\"https:\/\/www.dnevnik.si\/i\/orig\/2014\/01\/29\/774116.jpg\")
Photo : Luka Cjuha<\/p>\nAvec un caract\u00e8re unique<\/h2>\n
Un tapis persan original est un art ancien et noble qui est principalement utilis\u00e9 aujourd’hui comme d\u00e9coration. Au cours des milliers d\u2019ann\u00e9es de d\u00e9veloppement des techniques de fabrication de tapis, la perfection a \u00e9t\u00e9 atteinte tant sur le plan technique qu\u2019artistique. Ainsi, les prix des tapis persans varient d’environ 50 euros pour de petits exemplaires pouvant \u00eatre plac\u00e9s sur une chaise ou une table, \u00e0 des centaines de milliers d’euros. Le plus cher, actuellement disponible \u00e0 la galerie Farzad et le plus grand tapis en vente en Slov\u00e9nie (sur la photo d’arri\u00e8re-plan), vous co\u00fbtera plus de cinquante mille, car il est compos\u00e9 de 12 millions de n\u0153uds, ce qui signifie que s’il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par les mains de quatre ou cinq personnes, sa production a pris plus de deux ans. Le prix augmente bien s\u00fbr de fa\u00e7on exponentielle avec la taille, mais il d\u00e9pend \u00e9galement de qui a fabriqu\u00e9 le tapis, du mat\u00e9riau dont il est fait et du nombre de pi\u00e8ces identiques existantes. <\/p>\n
Les vrais tapis persans gagnent \u00e9galement en valeur, tant financi\u00e8rement que culturellement, au fil du temps, car leurs couleurs changeantes les rendent plus beaux d’ann\u00e9e en ann\u00e9e. Par exemple, le prix d\u2019un tapis augmente plusieurs fois au cours d\u2019un si\u00e8cle. \u00ab Vous ouvrez des comptes bancaires pour vos enfants, mais ici nous leur fabriquons aussi des tapis, car c’est un investissement, une sorte de d\u00e9p\u00f4t. \u00bb Les tapis sont un h\u00e9ritage pr\u00e9cieux, \u00e9l\u00e9gant et extr\u00eamement utile qui se transmet de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, tandis que la plupart des autres choses sont d\u00e9truites. \u00ab Un vrai tapis persan ne perd jamais sa valeur, car chacun a son propre caract\u00e8re unique, refl\u00e9t\u00e9 dans le design et la structure elle-m\u00eame \u00bb, explique Farzad Koushki. Il poss\u00e8de entre autres un sp\u00e9cimen vieux de 150 ans qu’il ne vendrait \u00e0 aucun prix et qui sera tr\u00e8s probablement bient\u00f4t expos\u00e9 dans l’un des mus\u00e9es les plus c\u00e9l\u00e8bres du monde. <\/p>\n
Contrairement aux originaux, les contrefa\u00e7ons perdent toute leur beaut\u00e9 apr\u00e8s quelques ann\u00e9es, car elles se d\u00e9colorent compl\u00e8tement et le mat\u00e9riau s’effrite souvent. Contrairement aux vrais tapis persans, qui sont fabriqu\u00e9s \u00e0 partir de la laine d’une race sp\u00e9ciale de mouton qui poss\u00e8de des microfibres grasses et longues, les faux sont fabriqu\u00e9s \u00e0 partir de laine s\u00e8che et de fibres courtes. Ils n\u2019ont aucune valeur mat\u00e9rielle ou artistique. La plupart des contrefa\u00e7ons proviennent de Chine, d\u2019Inde et du N\u00e9pal et sont principalement fabriqu\u00e9es par des enfants sous la contrainte, alors que la loi civile iranienne interdit strictement tout travail effectu\u00e9 par des enfants ou des mineurs. L’interview\u00e9 \u00e9voque de nombreuses histoires dans lesquelles des personnes se faisant passer pour des Persans ou des Orientaux vendent du papier peint industriel de porte \u00e0 porte sous couvert de tapis persans et en demandent plusieurs milliers d’euros, et des escroqueries se produisent \u00e9galement dans les centres commerciaux. \u00ab R\u00e9cemment, quelqu’un est venu me montrer un tapis qu’il avait pay\u00e9 15 000 euros dans un centre commercial de Ljubljana, car il \u00e9tait cens\u00e9 \u00eatre persan et en soie, mais apr\u00e8s l’avoir examin\u00e9, je me suis rendu compte que ce n’\u00e9tait ni persan ni en soie. \u00bb \u00ab C’\u00e9tait une bombe et elle ne valait donc que quelques dizaines d’euros \u00bb, donne un exemple d’une fraude pourtant tr\u00e8s r\u00e9pandue, selon un expert iranien. <\/p>\n<\/section>\n On reconna\u00eet \u00e9galement un tapis persan original au fait qu’il ne provoque pas d’allergies, car la laine grasse recueille la poussi\u00e8re de l’environnement, qui ne remonte pas ensuite dans l’air pendant que nous nous promenons dans la pi\u00e8ce, agissant ainsi comme une sorte de filtre. Cependant, un tapis doit toujours \u00eatre soigneusement entretenu, car c’est \u00ab un art sur lequel on marche \u00bb, explique Farzad Koushki, qui nettoie et restaure \u00e9galement professionnellement des tapis dans son atelier de restauration et sa galerie sur Gornji trg, bien qu’il emm\u00e8ne des exemples plus anciens, en particulier ceux des mus\u00e9es, en Iran pour les restaurer, o\u00f9 ils sont restaur\u00e9s avec la laine d’origine et les teintures naturelles dans l’atelier du ma\u00eetre o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9s. <\/p>\n La personne interrog\u00e9e conseille de faire nettoyer et nouer le tapis par un professionnel tous les deux ou trois ans, mais il y a aussi un certain nombre d’autres choses \u00e0 garder \u00e0 l’esprit, comme s’assurer que le papier peint re\u00e7oit suffisamment de lumi\u00e8re, qu’il ne se trouve pas dans une pi\u00e8ce trop humide, qu’on ne place pas trop d’objets pointus dessus et qu’on l’a\u00e8re suffisamment souvent. Il est \u00e9galement recommand\u00e9 de le retourner afin que les empreintes des meubles ne soient pas visibles et que la marche ne l’use pas dans une seule zone. Farzad Koushki affirme qu’un v\u00e9ritable produit persan est pratiquement autonettoyant gr\u00e2ce \u00e0 la laine de haute qualit\u00e9, mais sinon, il est pr\u00e9f\u00e9rable de nettoyer les \u00ab peintures de sol \u00bb simplement en les balayant ou, si n\u00e9cessaire, avec de l’eau \u2013 mais pas avec celle du robinet, qui est pleine de chlore, mais avec de l’eau de source. Cependant, ils peuvent \u00eatre d\u00e9truits par n\u2019importe quel d\u00e9tergent ou nettoyage en profondeur. <\/p>\n \u00c0 Farzad, o\u00f9 les tapis sont import\u00e9s de diverses r\u00e9gions d’Iran, y compris directement des tribus nomades, certains tapis sont lou\u00e9s, principalement pour des \u00e9v\u00e9nements culturels. Ainsi, lorsque Zakir Hussain, le ma\u00eetre du backgammon indien, s’est produit \u00e0 l’Union Hall de Maribor il y a quelques ann\u00e9es, il a voulu jouer avec eux. <\/p>\n Photo : Luka Cjuha<\/p>\n<\/section>\n La fabrication d’un tapis comprend de nombreuses \u00e9tapes, depuis la tonte des moutons et le filage jusqu’\u00e0 la teinture de la laine (la plupart du temps r\u00e9alis\u00e9e avec des colorants naturels \u00e0 base de plantes) et le nouage, jusqu’au lissage de la laine et \u00e0 la tonte des poils, qui doivent tous \u00eatre presque identiques. Dans les ateliers professionnels de la ville, chaque partie du processus est r\u00e9alis\u00e9e par un artisan qualifi\u00e9, tandis que chez les nomades, une personne ou une famille r\u00e9alise plusieurs \u00e9tapes du processus de fabrication. Il existe de nombreuses diff\u00e9rences, \u00e0 commencer par les techniques. Les nomades fabriquent des tapisseries plus petites et plus l\u00e9g\u00e8res pour pouvoir les emporter avec eux lorsqu’ils se d\u00e9placent, et ils les nouent sur des m\u00e9tiers \u00e0 tisser pliants qui peuvent \u00eatre rapidement rang\u00e9s et emport\u00e9s, car la production est limit\u00e9e au temps pass\u00e9 \u00e0 l’escale. <\/p>\n Pour les nomades iraniens, la fabrication de tapis est un mode de vie, tandis que dans les villes, elle est per\u00e7ue comme une profession bien r\u00e9mun\u00e9r\u00e9e qu’ils apprennent comme tout le monde \u2013 dans les \u00e9coles. En Iran, tout le monde peut apprendre \u00e0 fabriquer des tapis, quelle que soit sa formation ant\u00e9rieure, et la formation est financ\u00e9e par l\u2019\u00c9tat, qui ach\u00e8te ensuite les tapis \u00e0 ces artisans, car ils auraient autrement du mal \u00e0 les vendre ou seraient oblig\u00e9s de les vendre \u00e0 un prix bien inf\u00e9rieur. L’\u00c9tat finance \u00e9galement le mat\u00e9riel pour beaucoup, car certains mat\u00e9riaux, comme la vraie soie, vendue au gramme, sont extr\u00eamement chers. Toutes ces mesures ont un effet encourageant sur ce type d\u2019artisanat et sur la pr\u00e9servation d\u2019un pr\u00e9cieux patrimoine culturel. <\/p>\n Ceux qui viennent de familles ayant une longue tradition de fabrication de tapis persans apprennent bien s\u00fbr toutes les comp\u00e9tences n\u00e9cessaires gr\u00e2ce \u00e0 la transmission des connaissances de leurs anc\u00eatres. Chaque famille et chaque lieu ins\u00e8re des motifs diff\u00e9rents dans le papier peint, qui se transmettent de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration et parlent toujours dans un langage symbolique. Alors que dans les ateliers urbains, les motifs sont cr\u00e9\u00e9s selon des plans pr\u00e9\u00e9tablis, les nomades se livrent \u00e0 une plus grande spontan\u00e9it\u00e9, ce qui rend leurs produits moins uniformes. Ils s’inspirent g\u00e9n\u00e9ralement de leur propre environnement et d\u00e9corent ainsi leurs tapis principalement avec des images de plantes, d’animaux et de montagnes, tandis que les nomades vivant dans les d\u00e9serts d\u00e9corent leurs tapis avec des \u00e9toiles, la lune, des formes g\u00e9om\u00e9triques ou des motifs issus de leur propre imagination. La d\u00e9coration va des fleurs aux formes archa\u00efques m\u00e9sopotamiennes. <\/p>\n<\/section>\nDes \u0153uvres qui se nettoient elles-m\u00eames<\/h2>\n
<\/p>\nIls parlent en langage symbolique<\/h2>\n