Kilim persan de Shiraz / Persian kilim Shiraz

486,00 

N° d’enreg. : 616

Dimensions / Size : 130 × 19 cm

Matériau / Pile : laine / wool

Chaîne / Base : laine / wool

Couleurs / Colours : végétales / plants

Motif / Design : géométrique / geometrical

Technique de tissage / Weaving technique : kilim tissé à la main / handmade flatweave

Origine / Origin : Iran

 

Tapis originaux des nomades persans et des ateliers de maîtres

Tapis originaux des nomades persans et des ateliers de maîtres

Tapis design modernes

Tapis design modernes

Importation directe d'Iran, riche sélection

Importation directe d'Iran, riche sélection

L’image montre un objet textile décoratif nomade traditionnel d’Iran, très probablement un ornement de cheval (en persan : khorjin ou asb-afraz), typique de tribus nomades telles que les Kashgai, Luri, Bakhtiari ou Qashqai.

La partie supérieure présente une bordure géométrique tissée à la main avec des losanges et des motifs en croix aux couleurs vives – rouge, orange, violet et jaune. Cette bande sert d’accent esthétique, mettant en valeur le savoir-faire de la tisserande et l’identité de la tribu.

En dessous pendent plusieurs rangées de pompons et franges denses dans des tons naturels et chauds : brun, orange, ocre, vert olive et crème. Ces pompons ont plusieurs fonctions : ils ne sont pas seulement décoratifs, mais ont aussi une fonction protectrice contre le mauvais œil et un rôle symbolique dans les rituels. Leur disposition en couches crée un effet riche et texturé, qui bouge au pas de l’animal et renforce ainsi l’impact visuel.

Cet objet était très probablement fixé sur le dos d’un cheval, d’une mule ou d’un chameau, notamment lors de fêtes, mariages ou migrations, lorsque les animaux sont particulièrement parés. Il peut aussi s’agir d’un élément de mobilier de tente, suspendu comme rideau décoratif ou comme partie de l’aménagement intérieur d’une tente nomade (black tent ou chador).

Dans l’ensemble, il s’agit d’un artefact ethnographique caractéristique, riche en symbolique, lié au mode de vie mobile, à l’identité tribale et à une signification rituelle. De tels objets sont aujourd’hui précieux tant sur le plan esthétique qu’anthropologique.

BARVA (osnovna)
MATERIAL
OBLIKA
VELIKOST (cca.)